Espaces du bord : le trottoir, matérialité et pratiques urbaines
Le trottoir haïtien, conçu pour la circulation piétonne, devient par appropriation sociale un espace multifonctionnel saturé révélant l'urbanité réinventée quotidiennement.
Perspectives
La mort de Jean-Jacques Dessalines : scission et bataille mémorielle
Après Dessalines, Haïti se scinde. Christophe et Pétion mènent une bataille mémorielle marquée par l'idéologie de couleur et l'auto-héroïsation.
Brève histoire de l’hymne des femmes haïtiennes (Im fanm yo)
L'hymne des femmes haïtiennes, composé par Selina Noël, paysanne du MPP, circule depuis 1980 et devient symbole officiel en 1994.
Si le secteur privé haïtien des affaires savait et si le secteur public pouvait…
Analyse critique des relations État-bourgeoisie en Haïti, montrant capture économique, dépendance structurelle et conditions d’une entente publique-privée durable.
Phénoménologie du « relajo » : pourquoi les Haïtiens tournent-ils tout en blague, même les choses les plus graves ?
Le relajo haïtien transforme le tragique en farce, anesthésie la colère, dissout la solidarité et empêche l’engagement collectif.
Quand le ministre de l’Éducation nationale fait face à la réalité de l’école inclusive en Haïti
La visite du ministre en fauteuil roulant révèle l’exclusion persistante dans les écoles haïtiennes et l’urgence d’une réelle inclusion scolaire.
Opinion d'un membre de la diaspora haïtienne sur le bien-fondé de l'Avant-projet constitutionnel
L'Avant-projet constitutionnel 2025 propose des modifications mineures à coût élevé. Un référendum serait injustifié; privilégier la voie parlementaire.
« Lanmò san jou ap douko » : quand l’insécurité révèle l’analphabétisme racio-historique
La dépigmentation de « Lanmò san jou » révèle l’analphabétisme racio-historique haïtien et l’urgence d’une révolution symbolique décoloniale.
La question de la neutralité axiologique dans la pensée de Weber : une entrave pour les sciences humaines et sociales
Larrieux questionne la neutralité wébérienne : distinction faits/valeurs difficile, mais reconnaît l'exigence éthique de probité intellectuelle et réflexivité scientifique.
Faire du marketing politique au Cameroun à l’ère des réseaux sociaux
Les réseaux sociaux transforment le marketing politique camerounais, mobilisant massivement l'électorat jeune, démocratisant l'accès politique et créant des espaces de contre-pouvoir.
Réappropriation des corps féminins trans et lesbiens : vue d’ensemble et perspectives
Réflexion sur la réappropriation des corps trans et lesbiens haïtiens comme vecteurs d’émancipation face à la cisnormativité patriarcale.
La femme haïtienne dans le compas direct : regards sur quelques figures représentées
Exploration de trois chansons de compas direct pour analyser différentes représentations sociales de la femme haïtienne dans l’imaginaire musical.
Which Human? L’intelligence artificielle ne pense pas (encore) en noir, en femme, en Sud
Ce texte explore les biais raciaux et sociaux de l’IA, appelant à sa décolonisation par diversité, justice et imagination.
Intention poétique et écriture : le pari réussi dans Kokorat
Analyse poétique de Kokorat de Georges Castera : figures de style, écoute symbolique, voix enfantine, douleur partagée, espace métaphorique.
La peine de mort dans la réforme du système pénal haïtien : craintes et nécessités
Réflexion sur la peine de mort en Haïti, entre crise judiciaire, rationalité pénale et exigences d’un État de droit.
Croire sans agir : l’auto-exclusion du chrétien haïtien
Analyse critique du désengagement chrétien en Haïti, illustré par deux chansons populaires prônant l’inaction face aux crises sociales.